明代宣德款红斑玉壶春瓶 -凯发k8官网

　　中国陶瓷有着不下于几千年的烧制历史,在这漫长的岁月里,先人们用智慧和双手创造了各式各样的陶瓷造型。起初烧制的陶瓷器只是为了满足生活所需,着重其实用性,随着文明和物质水平的进步,陶瓷器也渐渐从实用性向兼具实用性和艺术性转变。特别是在宋代以后,精美的陶瓷器作为艺术品,成为了富贵人家的收藏品,装饰着深宅大院。

　　陶瓷是一种工艺美术,也是民俗文化,在中国有着特殊的意义,对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献,纵观中国几千年的古陶瓷发展史,它虽然是以衰退而告终,但是它给后人留下的这些珍贵而又丰富的遗产,在收藏市场仍然绽放着它们的辉煌。

　　玉壶春瓶与梅瓶、赏瓶并称为“瓶中三宝”,是器物美学发展史中最具代表性的造型,又称玉壶赏瓶,是中国瓷器造型中的一种典型器形。流行地区广,沿用时间长,宋以后历代各地窑场均有烧制。

　　玉壶春瓶又称玉壶赏瓶，是中国瓷器造型中的一种典型器形。流行地区广，沿用时间长，宋以后历代各地窑场均有烧制。它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓;圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代。

　　关于“玉壶春瓶”名字的来源，一般的书籍都说是因宋人的诗句“玉壶先春”而得名，也有说是因“玉壶买春”而得名，但前者仅是四个字，完整的诗句是什么，什么人作的，题目是什么，都不得而知。进一步说，即便知道了这首诗的全部，但一句诗是如何与这种撇口、细颈、垂腹、圈足的器物联系起来的呢?也很难说清楚。“玉壶买春”四字倒是可以查得到出处。

　　唐代司空图的《诗品·典雅》中有“玉壶买春 ，赏雨茆屋;座中佳士，左右修竹” 的句子;“玉壶买春”四字在这里的意思是用玉壶去买“春”(“春”指酒)，玉壶指玉制的壶或是指如玉一般的青瓷壶;至于这种壶的形状是否就是现在所见的“玉壶春瓶”，二者是否能够直接联系起来，均难考实;也有某种可能是后人用“玉壶买春”(或“玉壶买春”)来附会现在的玉壶春瓶，也未可知。

　　玉壶春瓶的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓;圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型中的一种典型器物。